千年漢碑氣象新,中原翰墨正風流。近日,鄭州美術館(新館)迎來了全國第五屆隸書作品展覽開幕。全國隸書作品展覽是由中國書法家協會主辦的權威性專業屆展,代表著全國隸書專業的最高創作水平和最新研究成果,本屆展覽共匯集206件佳作。在主展開幕的同時,中國漢碑、河洛唐隸碑志精粹、漢代文字刻石精粹、新鄉市博物館館藏漢碑及善本等四個學術特展也同期舉辦。四項特展與主展交相輝映,共同展示了從漢代到當代的完整隸書藝術譜系。
一展多翼 古今輝映
步入主展展廳,觀者在筆墨與金石的交響中,感受隸書的古韻新聲。入展作品既體現對漢隸經典筆法、章法的深度傳承,又融入當代審美意識與創新探索。中國書法家協會副主席、隸書委員會主任張建會評價,本屆展覽水平之高、面貌之豐,堪稱近幾年來隸書創作成果的一次全景呈現。眾多作品“既有對秦漢經典碑刻的深入追摹,也有對簡牘帛書筆墨意趣的現代詮釋;既有正大莊重的廟堂氣象,也不乏靈動瀟灑的個性表達”,全面反映了當前隸書創作“守正創新”的整體面貌和階段性特征。
而具有文物級價值的四大學術特展更是為觀眾呈現了一場穿越千年的文化對話。
作為近年來較為系統的漢碑拓片展,“刊石鐫碑·文以載道——中國漢碑大展”囊括從西漢到東漢的69件珍品,其中西漢河平三年(公元前26年)的《鑣孝禹碑》為現存最早,建安二十五年(公元220年)的《受禪表》和《上尊號奏》標志著東漢政權結束;從地域上來看,涵蓋了河南、山東、四川等12個省份,包含書籍碑刻、德政碑等漢碑的全部種類,幾乎包含了所有已知現存的漢碑。配套的《中國漢碑地圖》,使觀眾得以一覽我國漢碑書法的發展脈絡,堪稱一部立體的漢代書法史。
“捉刀代筆·一任天然——漢代文字刻石精粹特展”,首次以系統性學術視角對漢代刻石文字進行全面定位與集萃展示。展品從上千件征集作品中精選出100件,涵蓋摩崖、畫像石榜題、買地券等品類,影響大、傳播廣、刻制精美、技法相對完善,以體現磅礴恣肆、雄渾高古的大漢氣象。其中有明確紀年的自西漢后元六年(公元前158年)的《群臣上酬刻石》到東漢初平二年(公元191年)的《初平二年刻石》,時間跨度長達349年,地域分布比漢碑更為廣泛。真實可觀的摩崖刻石拓片,為書法研習者提供了可資借鑒的文獻性范本。
“制碑作銘·盛世錦繡——河洛唐隸碑志精粹特展”,聚焦河洛地區唐隸碑刻,計10通碑、1通墓碣、68件墓志,共79件,是迄今為止河洛地區、河南省乃至全國唐隸碑志的第一次專題特展。出土唐代隸書碑志拓片的系統整理和集中展示,深入揭示唐代隸書藝術的歷史源流與美學特征。其中盧藏用《紀信碑》方勁清雋,史惟則《大智禪師碑》骨氣洞達,徐浩《嵩陽觀記》筆法遒雅、逸態橫生,均為唐隸名品。其中濟瀆廟三碑為“天下四瀆”僅存的瀆廟碑刻,彌足珍貴。
“翰染牧野·傳拓馨香——新鄉市博物館館藏漢碑及善本特展”,精選新鄉市博物館館藏秦漢至明清石刻拓片,以歷代隸書為主線,以“石門十三品”為核心亮點,通過對122種珍貴拓片的集中呈現,構建起一部直觀的石刻書法史。
值得一提的是,在中國書法家協會、河南省文聯指導下成立的特展籌備小組,分赴7省18個地市,訪碑刻、尋善本,耗時近8個月,本著“真、精、全”的目標要求,進行了多輪甄選。經過反復討論,決定選取易于展示全貌的整拓本進行展出。展覽期間也涌現出不少學術新發現,例如在臨沂地區征集到的一件東漢章和二年(公元88年)墓志,比目前學界認為最早的墓志——東漢延平元年(公元106年)的“賈武仲妻馬姜墓志”還要早18年。
書寫正大氣象
樹立正確學書觀念
顯然,這些珍貴的書法名碑名帖拓寬了書法創作者的取法路徑和審美視野,那么,究竟如何才能更好地從中汲取養分?安徽省書法家協會副主席石海松認為,學習的關鍵是創作者如何去感悟和提升認知的維度,在不同的階段寫出不一樣的味道?!芭R摹經典碑帖不是一味地去描摹它們,不能以描摹得很像為能事,而是要去豐富自己的表現手法。你可以用粗線條去寫石門,也可以用很細的線條去寫顏真卿,雖然不能隨意改變他們的外在結構特征,但是可以做適當的夸張和形變,比如八大山人的風格就是《圣教序》極端簡化的表達,這就是在傳承基礎上獨樹一幟,如此就可以脫穎而出,這就是創新?!笔K烧f。
與第四屆隸書展以及第十二、第十三屆國展相比,本屆隸書展入展作品風貌更加全面,漢碑、摩崖、清隸、簡帛、磚文、楹聯、冊頁、手卷等兼有。作為本屆隸書展的學術·媒體觀察員,中國書法家協會學術委員會委員何學森談到,秦漢簡帛之中有一種具有草書率性筆意的“草隸”,出土面世之后鮮少有人加以參研運用,個別當代名家有過一些融合利用的簡單嘗試。而本屆隸書展就有一些作品大力發揚其旨趣,打破傳統隸書筆法,以更純粹簡率的行草手法作隸,將靜態的隸書“激活”,形成一種輕松明快的新意隸書。這種富于探索精神的隸書有一種極其灑脫的帥氣,具有強烈動感節奏,比較契合當代審美需求,可視為本次評審成果的一大亮點。
對于當前隸書創作中仍有部分作者對古代隸書資源深耕不夠,隸書古質與風尚彰顯不足的現況,江蘇省書法家協會副主席、南京藝術學院教授金丹表示,其根本問題是作者的創作理念要更新,要樹立正確的學書觀念?!靶掳l現的簡牘也是書家取之不盡的源泉,師法對象的書風可以參照,但直接臨摹是不可取的。從師法清隸的作品來看,不少功力扎實,讓人驚嘆,師法鄭簠、金農、鄧石如、何紹基、吳讓之、趙之謙書風中的優秀者,也占據了一定比例,但從書法創作的高度來看,模仿痕跡較重,只能作為學習的一個階段。總之,本屆隸書展的風格多樣化為今后的隸書創作提了個醒?!苯鸬ふf。
漢碑、簡帛、刑徒磚、瓦當文、漢金文、陶文、骨簽文字……隸書資源可謂蔚為大觀,并且一碑一奇,一字一態,變化多方,各具風采。“面對如此豐富的資源,今人則要多元取法,深入開掘。以敏銳的藝術觸角,開拓視野,善于發現,拓寬師法對象。所謂深入開掘,就是不要拘泥于表面的形似,要以獨特的藝術體悟,分析整合,概括提煉。由此在全面深入傳統中開掘自我新意,形成既有歷史淵源又能獨具個性的藝術語言,從而完成隸書藝術的創造性轉化?!睆埥〞f。