在古典主義畫派大師們的眼中，印象派畫家群體里的馬奈、莫奈、雷諾阿、西斯萊、德加、塞尚等人都被認為是離經叛道，不懂藝術，一群胡鬧且浪費顏料的年輕人，對他們的作品更是嗤之以鼻，不屑一顧。為了能完整充分地向公眾展示基于對生存空間、物理光線和自然色彩獨特理解的藝術作品，以此展現自己的藝術主張和鮮明個性，他們猶如一群戰場上的斗士，和古典主義畫派進行了載入藝術史冊的激烈碰撞與搏殺，終于得到后人的認可與推崇。印象派一路走向視覺革命的成功，一部分因素來自于他們不滿繪畫藝術停滯不前的現實；另一部分則要歸結為他們從前輩們那里繼承而來的藝術遺產。

　　在某種程度上可以說，沒有印象派就沒有后來的梵高。梵高在巴黎結識了印象派畫家之后，他的調色板就變明亮而豐富了。他發現，自己深愛的應該是鮮亮明媚、未經調和的純真色彩。事實上，他的色彩特征也與印象派繪者們所倡導的用色特征根本不同，即使他運用了印象主義者的繪畫技法，但他對于人和自然所特有的敏感性，極為主觀的觀察能力，造就了他日后非凡的個性人生與獨特的藝術魅力。不僅是色彩，就連透視、形體和比例也都變了形，以此來表現他在人世間的嫉妒、痛苦但又熱愛的這樣一種非常真切的關系，而這一鮮明特征后來成了區別于其他畫派的獨立存在。梵高死后不出幾年，一些畫家就開始模仿他的畫風和畫法，即為了表現個人主觀的強烈的情感，可以不對現實做出如實反映——這種創造性的實踐態度被稱作為“表現主義”，并且被后世證明是現代繪畫藝術中一種歷久不衰的藝術方向：為了主觀意識而對物體進行自我再塑造?？梢钥隙ǎ蟾呤且粋€極端個性化的藝術家，是表現主義畫派的先驅人物。

　　在法國培訓期間，我有幸去阿爾鎮追尋大師梵高，沿著100多年前他曾經走過的小路去了解他在阿爾的傳奇人生和精彩故事，去感悟他短暫卻輝煌的藝術人生。那是法國南部一座古老的小鎮，一個舒緩壓力的好地方，土地上生長著橄欖樹和葡萄園，薰衣草隨著季風飄出淡淡清香，牛羊群則悠閑地躺在藍天白云映襯下的碧綠山坡上，享受著明媚而溫暖的陽光，古樸尖頂的農莊隱匿在樹叢之中，羅納河終流不息地穿過阿爾小鎮，古典建筑與小鎮豐厚的歷史文化底蘊交相輝映，不時地在你眼前呈現出一幅幅如詩的風景畫卷。

　　漫步在阿爾街道，我尋找到了梵高所繪《室外咖啡屋》的寫生地，那家已經營業了一百多年的咖啡屋依然保存完好，擺放著一張《室外咖啡屋》的復制品。站在梵高曾經寫生的角度，我用繪畫者的心態，仔細地揣摩他是怎樣用后印象主義的色彩表達自己對物象的感受，仿佛看到了梵高寫生時的激情和內心的澎湃。令人遺憾的是，梵高徒步幾公里去郊外寫生的吊橋已經不存在了，現在的復制品不在羅納河上，而是在它支流的一條運河上。阿爾的向日葵最為有名，因為他和梵高緊緊地聯系在一起——在四四方方的庭院里，大約有一畝地的面積，但比我想象的要小，雖然是冬天，卻依然怒放著五顏六色的花朵。在樓下有一處擺放著梵高那幅經典名畫作的復制品，從梵高畫的庭院到如今我看到的庭院，恍如隔世，時光荏苒，歲月滄桑的庭院里，小樹落盡了最后一片葉子，但陽光依舊那么燦爛如輝。

　　梵高早期畫風寫實，受到荷蘭傳統繪畫及法國寫實主義畫派的影響。1886年他來到法國巴黎，結識了印象派畫家，并接觸到了中國傳統繪畫和日本浮世繪的作品。視野的擴展使其畫風巨變，他的畫，由早期的沉悶、昏暗，變得簡潔明亮、色彩強烈。此時，梵高已擺脫了印象派的影響走到了與之背道而馳的境地并很快愛上了那兒，猛烈的陽光和刺目的麥田使他在阿爾兩個月的時間創作了60余幅作品，“瘋狂”使他的創作進入了高峰。雖然受法國印象派和日本浮世繪的影響，但他的作品已極具個性，這源自其獨特的視角和敏感的性格。他熱愛大自然，熱愛生命，不滿足只是理性地“模仿事物的外部形象”，而要借助繪畫“表達藝術家的主觀見解和情感，使作品具有個性和獨立的風格”。所以梵高是用心靈作畫的大師。梵高在小鎮廣場租下了“黃房子”想建立“畫家團社”。后來高更因約前來，不幸的是，梵高梅毒進入三期，引發精神失常，并與高更日夜爭吵，后來更是發生了著名的“割耳事件”。在阿爾居民的抗議下，梵高被迫離開，并自愿前往距離阿爾不遠的圣雷米的圣保羅精神病醫院接受治療。梵高在阿爾期間雖然創作出大批作品，但仍然無法依靠賣作品養活自己——《向日葵》、《收獲景象》、《夜間咖啡館——室外》等都是這一時期的代表作。

　　在阿爾居住的時光是梵高創作的巔峰時期，由于他在印象派畫風的基礎上更加傾注了自己對物象的再塑造，用心靈感受對象，用內心世界的真情實感傾注于筆端并和畫作完美地融為一體，從而奠定了他表現主義畫派的先鋒地位。在阿爾有人說，理性只能出畫家而出不了大師，大師只有具備火焰一樣的激情，內心強大、性格獨特，不同于常人，也就是所謂“拐點”偏執——從這個方面看，梵高這樣一位藝術大師符合以上特點。

　　梵高對阿爾的重要性，在于他一生最輝煌的創作盛期是在這里度過的，他留給阿爾、法國和世界的是300多幅不朽杰作！遺憾的是，梵高的精神世界也是在這里崩潰的——在阿爾的梵高紀念館，不僅有文字圖片、畫冊、影像、高仿復制品，而且還標注了梵高在阿爾所有寫生的行程線路、各種旅游文化紀念品以及世界各國藝術名家慕名前來尋找梵高的人生色彩，現在的阿爾離不開梵高，給阿爾帶來的不僅僅是旅游經濟，更是阿爾的文化形象的建立和對藝術界的影響力，這是阿爾小鎮的基本文化標志。

　　阿爾是一個僅有5萬人口的小城，卻被聯合國確定為世界文化遺產，其原因，就在于它有眾多的羅馬建筑遺跡：最古老的陵園、古劇院、競技場、古地下拱廊和大浴室等。城市的靈魂是文化，而要體現出文化的燦爛豐厚，其中一個最重要的因素就是是否有文化名人。文化名人在思想文化藝術領域的杰出貢獻，對于當下社會以及后世的影響深遠而持久。法國文化底蘊深厚，歷來重視歷史和文化，酷愛“名人”，常常舉辦各種全國性、地域性的紀念活動，法國國民議會副行政官員帕斯卡爾·雷龐茨女士說：“文化是政治的硬盤，文化將國家凝聚起來，今天的世界處于道德危機中，藝術能夠賦予我們生活的意義?！彪m然梵高原籍荷蘭，但他的藝術成就卻全部留在了法國阿爾，從而得以更廣大地傳播和發展，也體現了法國對歷史文化名人的尊重、對文化旅游的重視以及全力打造歐洲文化藝術中心的這一雄心。

　　梵高是法國眾多文化名人中的一個，是永恒的世界級大師，具有巨大的影響力和號召力，他那富有傳奇色彩的人生和卓越的藝術成就給法國、給阿爾帶來了無限榮耀和自豪。

　　來源：美術報